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CATEGORIES:Séminaire de l'EREA
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SUMMARY:Cosmopolítica y digitalización. El catálogo de lugares sagrados del Gran Nayar, Johannes Neurath (Museo Nacional de Antropología, INAH) et Antonio Reyes (Centro INAH Durango)
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
2000\, France
DESCRIPTION:A raíz del decreto presidencial de México de 2023 que protege los lugares s
agrados indígenas, se le encomendó al Instituto Nacional de Antropología e
Historia (INAH) la creación de un catálogo digital de «seres-lugar» para lo
s pueblos wixárika, náayeri, o’dam, audam y mexicanero. Este proyecto se en
frenta a tensiones epistemológicas fundamentales: los conceptos indígenas d
e «seres-lugar» dinámicos y relacionales se oponen a las categorías jurídic
as occidentales de «sitios sagrados» fijos, mientras que los marcos legales
existentes tienen dificultades para dar cabida a los procesos vivos de con
strucción de lugares. Como investigadores del INAH, se nos encomendó catalo
gar manantiales sagrados, rocas, montañas y árboles, al tiempo que particip
ábamos en debates sobre los borradores de una nueva legislación federal de
protección. Este artículo examina nuestro enfoque metodológico para concili
ar las ontologías indígenas con los requisitos burocráticos del Estado, tra
nsformando los sistemas clasificatorios diseñados para objetos estáticos en
instrumentos que reconocen a los seres animados y relacionales integrados
en prácticas ceremoniales en curso.\nLa présentation sera en espagnol.\n\nP
hotographie de Johannes Neurath, 2022\n
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A raíz del decreto presidencial
de México de 2023 que protege los lugares sagrados indígenas, se le encome
ndó al Instituto Nacional de Antropología e Historia (INAH) la creación de
un catálogo digital de «seres-lugar» para los pueblos wixárika, náayeri, o’
dam, audam y mexicanero. Este proyecto se enfrenta a tensiones epistemológi
cas fundamentales: los conceptos indígenas de «seres-lugar» dinámicos y rel
acionales se oponen a las categorías jurídicas occidentales de «sitios sagr
ados» fijos, mientras que los marcos legales existentes tienen dificultades
para dar cabida a los procesos vivos de construcción de lugares. Como inve
stigadores del INAH, se nos encomendó catalogar manantiales sagrados, rocas
, montañas y árboles, al tiempo que participábamos en debates sobre los bor
radores de una nueva legislación federal de protección. Este artículo exami
na nuestro enfoque metodológico para conciliar las ontologías indígenas con
los requisitos burocráticos del Estado, transformando los sistemas clasifi
catorios diseñados para objetos estáticos en instrumentos que reconocen a l
os seres animados y relacionales integrados en prácticas ceremoniales en cu
rso.
La présentation sera en espagnol.
Photographie de Joh
annes Neurath, 2022
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