BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:-//jEvents 2.0 for Joomla//EN CALSCALE:GREGORIAN METHOD:PUBLISH BEGIN:VTIMEZONE TZID:Europe/Paris BEGIN:STANDARD DTSTART:20251130T140000 RDATE:20260329T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20261025T020000 RDATE:20270328T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:STANDARD DTSTART:20271031T020000 RDATE:20280326T030000 TZOFFSETFROM:+0200 TZOFFSETTO:+0100 TZNAME:Europe/Paris CET END:STANDARD BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20260329T030000 RDATE:20261025T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT BEGIN:DAYLIGHT DTSTART:20270328T030000 RDATE:20271031T020000 TZOFFSETFROM:+0100 TZOFFSETTO:+0200 TZNAME:Europe/Paris CEST END:DAYLIGHT END:VTIMEZONE BEGIN:VEVENT UID:1fa4250fd68031d953a9885dd4b6ad48 CATEGORIES:Anthropologie à Nanterre CREATED:20260925T090712 SUMMARY:Une prise en charge libertaire du retrait social ? Pour une histoire sociopolitique du hikikomori, Tanguy Virin LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9 2000\, France DESCRIPTION:Tanguy Virin  \n \nTanguy Virin est doctorant au LESC sous la direction de Sophie Houdart et Baptiste Moutaud depuis 2023. Il conduit des recherches a u Japon sur les modalités de prise en charge et de problématisation du retr ait social. Sa thèse, intitulée Abandons et actions : Ethnographie d’une ap proche libertaire du soin aux personnes hikikomori au Japon (titre provisoi re) vise à interroger les pratiques de soin spécifiques développées par l’o rganisme auprès duquel il a  enquêté, ce dernier s’inscrivant dans la gauch e radicale japonaise et les mouvements anarchistes autonomes.\nL’histoire d u hikikomori est connue. Cette notion japonaise, qualifiant des personnes e n situation de retrait social, est née à la fin des années 1990 au Japon so us la plume de psychiatres et de journalistes. Face à l’inquiétude national e grandissante, des politiques publiques furent lancées pour quantifier le nombre d’hikikomori et apporter des solutions. Dans le même temps, la socié té civile s’est mobilisée. Ainsi, une pléthore d’organismes est apparue, ce s derniers visant à accompagner ces personnes isolées, à restaurer les rela tions à leur famille et enfin à en faire de nouveau des membres productifs de la société. Ces organismes ont ainsi constitué un dispositif central de prise en charge de ces situations au cours des trente dernières années. L’h istoire est connue, mais elle interroge. Dans quel contexte sociopolitique cette notion estelle apparue ? Comment celle-ci est-elle devenue un problèm e national ? Pourquoi sa prise en charge a-t-elle avant tout été le fait d’ organismes indépendants, généralement à but non lucratif ? À partir d’une e nquête conduite auprès de l’un de ces organismes, ma présentation vise à re venir sur cette histoire pour la repenser à travers les dimensions politiqu es ayant présidé à son déroulement. Plus précisément, il s’agit de l’interr oger à partir de ses marges. L’organisme avec lequel j’ai enquêté s’inscrit en effet, par l’engagement de son directeur, dans les mouvements anarchist es autonomes et les luttes politiques de la gauche radicale japonaise. Il r évèle ainsi, à travers les évolutions de son modèle de soin, les tensions à l’œuvre dans le développement de la notion d’hikikomori et dans sa constit ution en problème public.\nSéance animée par Sophie Houdart\n X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:

Tanguy Virin  

 

Tanguy Viri n est doctorant au LESC sous la direction de Sophie Houdart et Baptiste Mou taud depuis 2023. Il conduit des recherches au Japon sur les modalités de p rise en charge et de problématisation du retrait social. Sa thèse, intitulé e Abandons et actions : Ethnographie d’une approche libertaire du soin aux personnes hikikomori au Japon (titre provisoire) vise à interroger les prat iques de soin spécifiques développées par l’organisme auprès duquel il a &n bsp;enquêté, ce dernier s’inscrivant dans la gauche radicale japonaise et l es mouvements anarchistes autonomes.

L’histoire du hikikomori est con nue. Cette notion japonaise, qualifiant des personnes en situation de retra it social, est née à la fin des années 1990 au Japon sous la plume de psych iatres et de journalistes. Face à l’inquiétude nationale grandissante, des politiques publiques furent lancées pour quantifier le nombre d’hikikomori et apporter des solutions. Dans le même temps, la société civile s’est mobi lisée. Ainsi, une pléthore d’organismes est apparue, ces derniers visant à accompagner ces personnes isolées, à restaurer les relations à leur famille et enfin à en faire de nouveau des membres productifs de la société. Ces o rganismes ont ainsi constitué un dispositif central de prise en charge de c es situations au cours des trente dernières années. L’histoire est connue, mais elle interroge. Dans quel contexte sociopolitique cette notion estelle apparue ? Comment celle-ci est-elle devenue un problème national ? Pourquo i sa prise en charge a-t-elle avant tout été le fait d’organismes indépenda nts, généralement à but non lucratif ? À partir d’une enquête conduite aupr ès de l’un de ces organismes, ma présentation vise à revenir sur cette hist oire pour la repenser à travers les dimensions politiques ayant présidé à s on déroulement. Plus précisément, il s’agit de l’interroger à partir de ses marges. L’organisme avec lequel j’ai enquêté s’inscrit en effet, par l’eng agement de son directeur, dans les mouvements anarchistes autonomes et les luttes politiques de la gauche radicale japonaise. Il révèle ainsi, à trave rs les évolutions de son modèle de soin, les tensions à l’œuvre dans le dév eloppement de la notion d’hikikomori et dans sa constitution en problème pu blic.

Séance animée par So phie Houdart

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