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Sém inaire Pédron ColombaniSan Simón est un saint popu laire totalement ancré dans l’histoire du Guatemala, qui a fait l’objet, au cours des dernières décennies, d’un processus d’appropriation de la part d e plusieurs secteurs de la population. Son histoire est notamment imbriquée avec celle des migrants guatémaltèques. Partis aux Etats-Unis, nombre d’en tre eux ont emporté des images du Saint et participé à la dynamique interna tionale du culte. Cette communication, centrera son attention sur les logiq ues de réinsertion et de re-sémantisation du culte dans le contexte nord-am éricain de la ville de Los Angeles pour montrer que le culte s’y inscrit da ns deux logiques distinctes mais étroitement liées. D’un côté il s’insère d ans des circuits de type néo-ésotériques – à travers sa présence dans l’uni vers des botánicas (boutiques et centres spirituels) – et de l’aut re il s’inscrit pleinement dans la logique du catholicisme populaire, valor isé et transformé en élément de revendication culturelle par des groupes de migrants centraméricains. Ce parcours entre Guatemala et Etats-Unis permet tra d’aborder la façon dont les pratiques religieuses d’Amérique latine – y compris celles que l’on considère comme traditionnelles ou ethniques – son t aujourd’hui traversées par les dynamiques de la globalisation culturelle. Elles se transforment dans le cadre de la migration en ressources identita ires disponibles au-delà des frontières du groupe d’origine et modifient en profondeur le paysage religieux du pays d’accueil.

Cliché : Temple de San Simón, Los Angeles /© Sylvie Pédron-Colomba ni, 2011.

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Séminaire Pédron ColombaniSan Sim ón est un saint populaire totalement ancré dans l’histoire du Guatemal a, qui a fait l’objet, au cours des dernières décennies, d’un processus d’a ppropriation de la part de plusieurs secteurs de la population. Son histoir e est notamment imbriquée avec celle des migrants guatémaltèques. Partis au x Etats-Unis, nombre d’entre eux ont emporté des images du Saint et partici pé à la dynamique internationale du culte. Cette communication, centrera so n attention sur les logiques de réinsertion et de re-sémantisation du culte dans le contexte nord-américain de la ville de Los Angeles pour montrer qu e le culte s’y inscrit dans deux logiques distinctes mais étroitement liées . D’un côté il s’insère dans des circuits de type néo-ésotériques – à trave rs sa présence dans l’univers des botánicas (boutiques et centres spirituels) – et de l’autre il s’inscrit pleinement dans la logique du cath olicisme populaire, valorisé et transformé en élément de revendication cult urelle par des groupes de migrants centraméricains. Ce parcours entre Guate mala et Etats-Unis permettra d’aborder la façon dont les pratiques religieu ses d’Amérique latine – y compris celles que l’on considère comme tradition nelles ou ethniques – sont aujourd’hui traversées par les dynamiques de la globalisation culturelle. Elles se transforment dans le cadre de la migrati on en ressources identitaires disponibles au-delà des frontières du groupe d’origine et modifient en profondeur le paysage religieux du pays d’accueil .

Cliché : Temple de San Simón, Los Angeles /© Sylvie Pédron-Colombani, 2011.

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