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Le 18 octobre 2019 éclate au Chili une immense et inattendue révolte soc iale qui, quoique contrainte six mois plus tard par l’arrivée du Covid-19 p ersiste, sous des formes diverses, jusqu’à nos jours. La scène principale d e ce mouvement contestataire des valeurs et des fondements mêmes de la soci été néolibérale est la rue. Lieu de violents affrontements, elle est égalem ent le territoire où se manifestent les espoirs, les exigences, les rêves, et ce, au travers de différentes formes expressives, notamment performative s. Le son devient alors un champ de confrontation : rythmes frappés, c ris, slogans chantés ou scandés, chansons de la foule, groupes musicaux, pe rformances musico-chorégraphiques, répondent et se superposent aux explosio ns des lacrymogènes, aux tirs des grenades et des balles, aux sirènes des c hars policiers. En me focalisant sur les expressions sonores des manifestan ts, essentiellement à la Plaza Dignidad, « Place de la Dignité », à Santiago, lieu emblématique de la révolte (2019-2021), je souhaite montr er la portée heuristique d’une approche du mouvement social par le son. Com ment ces expressions sonores, chacune séparément, mais surtout, ensemble, p articipent à la naissance dans l’action d’un nouveau sujet social auto-nomm é « Le peuple ». Que peuvent-elles nous dire sur les processus se nsibles de construction d’une identité collective ? Loin d’être achevé e, la réflexion partagera plus d’interrogations que de réponses, insistant particulièrement sur la difficulté de trouver des outils conceptuels adapté s au traitement de situations semblables.

Pour assister à cette séanc e, merci d’écrire à : atel ier.damualca@gmail.com pour obtenir le lien de connexion.

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