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Cette présent ation examinera la façon dont l’esthétique amérindienne condense des inform ations non verbales sur les ontologies relationnelles autochtones et les fo ndements socio- et cosmopolitiques qui les informent. Les questions de la s ynesthésie et des traductions intersémiotiques seront abordées en prenant c omme point de départ l’examen des processus de pensée à l’œuvre dans l’enge ndrement des motifs géométriques dans les systèmes graphiques des Huni Kuin (Cashinahua, Brésil). Il s’agira de montrer comment, étant indépendants de s systèmes d’énonciation et d’écriture, ces processus de pensée peuvent néa nmoins être éclairés par l’exégèse indigène codifiée dans les textes de cha nts chamaniques et les mythes, qui laissent transparaître une association e xplicite entre les lignes de chant et les motifs qui peuvent être visualisé s mentalement par les hommes et qui sont dessinés ou tissés sur différentes surfaces par les femmes. Ainsi, l’agencement des motifs semble être la rév élation de la connexion entre différents domaines de la réalité et de diffé rents êtres, ainsi qu’entre les personnes, à un niveau social. Le graphisme montre comment chaque unité est composée de relations symétriques avec une inflexion asymétrique systématique qui pointe vers la possibilité de trans formation du motif. En raison de la nature connective du motif, son utilisa tion doit être contrôlée dans les périodes de crise et de vulnérabilité, co mme lors d’une naissance ou du deuil d’un mort.\nSi vous souhaitez recevoir les informations sur le séminaire par mail, veuillez en faire la demande à : This email address is being protected from spambots. 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Séminaire Lagrou V3L’importance d’une approche intersémiotique des systèmes de transmission des savoirs indigènes en Amazonie a été notée depuis longtemps . Cette présentation examinera la façon dont l’esthétique amérindienne cond ense des informations non verbales sur les ontologies relationnelles autoch tones et les fondements socio- et cosmopolitiques qui les informent. Les qu estions de la synesthésie et des traductions intersémiotiques seront abordé es en prenant comme point de départ l’examen des processus de pensée à l’œu vre dans l’engendrement des motifs géométriques dans les systèmes graphique s des Huni Kuin (Cashinahua, Brésil). Il s’agira de montrer comment, étant indépendants des systèmes d’énonciation et d’écriture, ces processus de pen sée peuvent néanmoins être éclairés par l’exégèse indigène codifiée dans le s textes de chants chamaniques et les mythes, qui laissent transparaître un e association explicite entre les lignes de chant et les motifs qui peuvent être visualisés mentalement par les hommes et qui sont dessinés ou tissés sur différentes surfaces par les femmes. Ainsi, l’agencement des motifs sem ble être la révélation de la connexion entre différents domaines de la réal ité et de différents êtres, ainsi qu’entre les personnes, à un niveau socia l. Le graphisme montre comment chaque unité est composée de relations symét riques avec une inflexion asymétrique systématique qui pointe vers la possi bilité de transformation du motif. En raison de la nature connective du mot if, son utilisation doit être contrôlée dans les périodes de crise et de vu lnérabilité, comme lors d’une naissance ou du deuil d’un mort.

Si vous souhaitez recevoir les informations sur le séminaire par mail, veuillez en faire la demande à : This email address is being p rotected from spambots. You need JavaScript enabled to view it. document.getElementById('cloak22e8f5d819529c 4b51a358bc2d6c96af').innerHTML = ''; var prefix = 'ma' + 'il' + 'to'; var path = 'hr' + 'ef' + '='; var addy22e8f5d819529c4 b51a358bc2d6c96af = 'erea.lesc.diffusi 11;n' + '@'; addy22e8f5d819529c4b51a358bc2d6c96af = addy22e8f5d8195 29c4b51a358bc2d6c96af + 'gmail' + '.' + 'com'; var ad dy_text22e8f5d819529c4b51a358bc2d6c96af = 'erea.lesc.d&# 105;ffusion' + '@' + 'gmail' + '.' + 'c 1;m';document.getElementById('cloak22e8f5d819529c4b51a358bc2d6c96af').inner HTML += ''+addy_text22e8f5d819529c4b51a358bc2d6c96af+'<\/a>';

Photo : motif graphique huni kuin (source : E. La grou).

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