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CATEGORIES:Séminaire du CREM, CREM
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SUMMARY:Musique liturgique de l’Eglise apostolique arménienne à Istanbul, positionnements et enjeux, Anne Damon-Guillot
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:<strong>Avec Anne Damon-Guillot, maître de conférences à l’université de Sa
 int-Étienne.<br /></strong><br /><img style="margin-right: 10px; margin-bot
 tom: 10px;" alt="chantres fev 2013 eg Surp Krikor Lousavoritch Istanbul" sr
 c="images/scalapi/seminairecrem/chantres_fev-2013_eg-Surp-Krikor-Lousavorit
 ch_Istanbul.jpg" /><br /> La communauté arménienne internationale, partage,
  pour le plus grand nombre, une appartenance à l’Église apostolique arménie
 nne, un sentiment religieux et une identité entretenus et construits par la
  musique, indissociable de la liturgie.<br /><br /> La musique religieuse a
 rménienne à Istanbul est majoritairement représentée par la polyphonie acco
 mpagnée, largement pratiquée par la diaspora mondiale. Le chant liturgique 
 monodique stambouliote <i>alla turca</i> apparaît comme une exception. Il s
 ’agira d’interroger le positionnement de chacune des deux pratiques par rap
 port à l’autre, mais aussi, dans un souci de mise en perspective, de questi
 onner les traditions et les regards d’autres centres liturgiques arméniens,
  tel Jérusalem ou des lieux de la diaspora occidentale. Les circulations – 
 de personnes, d’ouvrages, de pratiques et de systèmes – révèlent des enjeux
  identitaires, qui semblent se cristalliser autour de la notion d’authentic
 ité.<br /><br /> <strong>Anne Damon-Guillot</strong><br /><br /> Maître de 
 conférences dans le département de musicologie de l’université Jean Monnet 
 de Saint-Etienne et membre du Centre Interdisciplinaire d’Etudes et de Rech
 erches sur l’Expression Contemporaine (E.A. 3068), Anne Damon-Guillot trava
 ille sur la musique liturgique d’Églises chrétiennes orientales. Ses recher
 ches sur le chant de l’Église chrétienne orthodoxe unifiée d’Éthiopie ont p
 orté d’une part sur des pratiques contemporaines, à travers l’étude de la s
 ystématique de la réalisation chantée, gestuelle et instrumentale du texte 
 liturgique. Ses travaux portent d’autre part sur l’époque moderne, s’intére
 ssant aux stratégies sonores et musicales des jésuites et des franciscains 
 en Éthiopie, ainsi qu’aux instruments du pouvoir dans le royaume chrétien. 
 Elle étudie enfin la musique de l’Église apostolique arménienne à Istanbul 
 et à Jérusalem, se concentrant sur la messe, considérée comme office « vitr
 ine » et par là-même révélateur de ce qu’on laisse entendre de soi. Elle es
 t l’auteure de plusieurs articles ainsi que d’un disque consacré à la litur
 gie chrétienne éthiopienne et a co-dirigé l’ouvrage <i>Dire/chanter : passa
 ges ; Études musicologiques, ethnomusicologiques et poétiques (xxe et xxie 
 siècles)</i> paru aux Presses Universitaires de Saint-Etienne (2014).
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<strong>Avec Anne Damon-Guillot, maître de conférences à l’université de Sa
 int-Étienne.<br /></strong><br /><img style="margin-right: 10px; margin-bot
 tom: 10px;" alt="chantres fev 2013 eg Surp Krikor Lousavoritch Istanbul" sr
 c="https://www.lesc-cnrs.fr/images/scalapi/seminairecrem/chantres_fev-2013_
 eg-Surp-Krikor-Lousavoritch_Istanbul.jpg" /><br /> La communauté arménienne
  internationale, partage, pour le plus grand nombre, une appartenance à l’É
 glise apostolique arménienne, un sentiment religieux et une identité entret
 enus et construits par la musique, indissociable de la liturgie.<br /><br /
 > La musique religieuse arménienne à Istanbul est majoritairement représent
 ée par la polyphonie accompagnée, largement pratiquée par la diaspora mondi
 ale. Le chant liturgique monodique stambouliote <i>alla turca</i> apparaît 
 comme une exception. Il s’agira d’interroger le positionnement de chacune d
 es deux pratiques par rapport à l’autre, mais aussi, dans un souci de mise 
 en perspective, de questionner les traditions et les regards d’autres centr
 es liturgiques arméniens, tel Jérusalem ou des lieux de la diaspora occiden
 tale. Les circulations – de personnes, d’ouvrages, de pratiques et de systè
 mes – révèlent des enjeux identitaires, qui semblent se cristalliser autour
  de la notion d’authenticité.<br /><br /> <strong>Anne Damon-Guillot</stron
 g><br /><br /> Maître de conférences dans le département de musicologie de 
 l’université Jean Monnet de Saint-Etienne et membre du Centre Interdiscipli
 naire d’Etudes et de Recherches sur l’Expression Contemporaine (E.A. 3068),
  Anne Damon-Guillot travaille sur la musique liturgique d’Églises chrétienn
 es orientales. Ses recherches sur le chant de l’Église chrétienne orthodoxe
  unifiée d’Éthiopie ont porté d’une part sur des pratiques contemporaines, 
 à travers l’étude de la systématique de la réalisation chantée, gestuelle e
 t instrumentale du texte liturgique. Ses travaux portent d’autre part sur l
 ’époque moderne, s’intéressant aux stratégies sonores et musicales des jésu
 ites et des franciscains en Éthiopie, ainsi qu’aux instruments du pouvoir d
 ans le royaume chrétien. Elle étudie enfin la musique de l’Église apostoliq
 ue arménienne à Istanbul et à Jérusalem, se concentrant sur la messe, consi
 dérée comme office « vitrine » et par là-même révélateur de ce qu’on laisse
  entendre de soi. Elle est l’auteure de plusieurs articles ainsi que d’un d
 isque consacré à la liturgie chrétienne éthiopienne et a co-dirigé l’ouvrag
 e <i>Dire/chanter : passages ; Études musicologiques, ethnomusicologiques e
 t poétiques (xxe et xxie siècles)</i> paru aux Presses Universitaires de Sa
 int-Etienne (2014).
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