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En 2003, la région de la Quebrada de Humahuaca (province de Jujuy) en Ar gentine s’est retrouvée classée au Patrimoine mondial de l’Unesco. Depuis, les pratiques sociales et langagières de ses habitants ont été redéfinies e n tant que « patrimoine culturel immatériel » de la région. Dans ce contexte, la pratique de la Copla (appelée aussi canto de coplas ou cant o on caja), traditionnellement performée de manière communautaire pendant l a période du Carnaval, a vu émerger de nouvelles formes de performances. Ce lles-ci sont régies et alimentées par un discours institutionnel qui agit n on seulement sur le sens de la pratique, mais également sur le corps des co pleros/as, invité·es à performer dans un dispositif scénique. À partir d’un e analyse comparée entre le corps scénique et le corps collectif, je montre rai comment le corps festif du·de la coplero/a en contexte de chant communa utaire peut être interprété comme une forme de résitance au régime discursi f et politique dominant.

Pour ceux et celles qui souhaitent assiter à cette séance, merci d’écrire à Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous d evez activer le JavaScript pour la visualiser. pour avoir le lien deconne xion.

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