Le système des « considérations » chez les Tuyuka du h aut Rio Negro (Brésil-Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Am azonie
Thèse réalisée sous la direction direction conjointe de Philippe Erikson (Université Paris Nanterre) et Renato Sztutman (Univers idade de São Paulo)
Le jury sera composé de ;:
Geraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)
Irène Bellier (CNRS)
Flora Cabalzar (Universidade de São Paulo)
François Correa Rubio (Universidad Nacional de Colombia)
Anne-Chr istine Taylor (CNRS)
La sou tenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gest es barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous êtes chale ureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assister à la s outenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hésitez pas à me contacter (Cette adresse e-mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaScript pour la visua liser.) afin que je puisse vous transmettre les informations nécessaires.
Résumé de la thèse :
Cette thèse est le fruit d’une rec herche ethnographique menée auprès des Ʉtãpinoponã (Descendants de l’Anaconda de pierre) aussi connus sous le nom de Dokapuara et pl us couramment Tuyuka. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été ré alisée parmi les Tuyuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux a ffluents du Vaupés, dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la frontière entre le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnalité amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la pare nté et plus particulièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et dans une perspective diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur diversité, sont le cadre où se jouent et se transforment les relations de parenté, processus qui s’exprime au travers du système des considératio ns. Thème articulateur de la thèse, le concept de considérations correspond à une traduction autochtone d’un ensemble de concepts et de pratiques complexe, qui correspondent notamment à un système d’attitudes vi s-à-vis des parents, consanguins et affins, caractérisé par l’expression de déférence et de respect (akasʉore). Le système des considérat ions peut être pensé comme le langage de la parenté : il a trait à la connaissance et à l’usage de la terminologie de parenté, aux noms et a ux surnoms qui définissent la « cartographie relationnelle » de c haque personne et collectif. La recherche peut être définie comme un questi onnement sur la manière dont les considérations sont l’expression de processus de transformations dans une série de domaines sociologiques et conceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivi tés, l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce processus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.
Mots-clés : Haut Rio Negro, Tuyuka, rituel, parenté, genre, alliance, noms.
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