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CATEGORIES:Soutenances (thèses, HDR)
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SUMMARY:Soutenance de thèse d'Emmanuel Richard
LOCATION:Lesc – salle 308F (3e étage) - 21\, allée de l’Université\, Nanterre\, \, 9
 2000\, France
DESCRIPTION:Le système des « considérations » chez les Tuyuka du haut Rio Negro (Brésil
 -Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Amazonie\nThèse réalisé
 e sous la direction direction conjointe de Philippe Erikson (Université Par
 is Nanterre) et Renato Sztutman (Universidade de São Paulo)\n \nLe jury ser
 a composé de :\nGeraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)\nIrèn
 e Bellier (CNRS)\nFlora Cabalzar (Universidade de São Paulo)\nFrançois Corr
 ea Rubio (Universidad Nacional de Colombia)\nAnne-Christine Taylor (CNRS)\n
  \nLa soutenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect
  des gestes barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous ê
 tes chaleureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assist
 er à la soutenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hés
 itez pas à me contacter ( (mailto:erikson@parisnanterre.fr)Cette adresse e-
 mail est protégée contre les robots spammeurs. Vous devez activer le JavaSc
 ript pour la visualiser.
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		) afin que je puisse vous transmettre les informations
  nécessaires.\n \nRésumé de la thèse :\nCette thèse est le fruit d’une rech
 erche ethnographique menée auprès des Ʉtãpinoponã (Descendants de l’Anacond
 a de pierre) aussi connus sous le nom de Dokapuara et plus couramment Tuyuk
 a. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été réalisée parmi les Tu
 yuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux affluents du Vaupés,
  dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à la frontière entre 
 le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur la relationnalité 
 amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la parenté et plus particu
 lièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, et dans une perspec
 tive diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur diversité, sont le
  cadre où se jouent et se transforment les relations de parenté, processus 
 qui s’exprime au travers du système des considérations. Thème articulateur 
 de la thèse, le concept de considérations correspond à une traduction autoc
 htone d’un ensemble de concepts et de pratiques complexe, qui correspondent
  notamment à un système d’attitudes vis-à-vis des parents, consanguins et a
 ffins, caractérisé par l’expression de déférence et de respect (akasʉore). 
 Le système des considérations peut être pensé comme le langage de la parent
 é : il a trait à la connaissance et à l’usage de la terminologie de parenté
 , aux noms et aux surnoms qui définissent la « cartographie relationnelle »
  de chaque personne et collectif. La recherche peut être définie comme un q
 uestionnement sur la manière dont les considérations sont l’expression de p
 rocessus de transformations dans une série de domaines sociologiques et con
 ceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivités,
  l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce proc
 essus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.\n \nMots-clés : Haut Ri
 o Negro, Tuyuka, rituel, parenté, genre, alliance, noms.\n \n
X-ALT-DESC;FMTTYPE=text/html:<p><strong>Le système des «&nbsp;considérations&nbsp;» chez les Tuyuka du h
 aut Rio Negro (Brésil-Colombie). Parenté, fêtes, genre et onomastique en Am
 azonie</strong></p><p>Thèse réalisée sous la direction direction conjointe 
 de Philippe Erikson (Université Paris Nanterre) et Renato Sztutman (Univers
 idade de São Paulo)</p><p>&nbsp;</p><p><strong>Le jury sera composé de&nbsp
 ;:</strong></p><p>Geraldo Andrello (Universidade Federal de São Carlos)</p>
 <p>Irène Bellier (CNRS)</p><p>Flora Cabalzar (Universidade de São Paulo)</p
 ><p>François Correa Rubio (Universidad Nacional de Colombia)</p><p>Anne-Chr
 istine Taylor (CNRS)</p><p>&nbsp;</p><p style="text-align: justify;">La sou
 tenance est publique (dans la limite de 20 personnes et du respect des gest
 es barrières) et sera suivie d'un pot à l’extérieur, auquel vous êtes chale
 ureusement invité.e.s. Il y aura également la possibilité d’assister à la s
 outenance par visioconférence. Si vous souhaitez y assister, n’hésitez pas 
 à me contacter&nbsp;(<a href="mailto:erikson@parisnanterre.fr"></a><span id
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		</script>) afin que je puisse
  vous transmettre les informations nécessaires.</p><p>&nbsp;</p><p><strong>
 Résumé de la thèse&nbsp;:</strong></p><p>Cette thèse est le fruit d’une rec
 herche ethnographique menée auprès des <em>Ʉtãpinoponã</em> (Descendants de
  l’Anaconda de pierre) aussi connus sous le nom de <em>Dokapuara</em> et pl
 us couramment Tuyuka. Plus spécifiquement, la recherche de terrain a été ré
 alisée parmi les Tuyuka habitant le haut Tiquié et l’Inambu, cours d’eaux a
 ffluents du Vaupés, dans le haut Rio Negro, au nord-ouest de l’Amazonie, à 
 la frontière entre le Brésil et la Colombie. La thèse est une réflexion sur
  la relationnalité amérindienne, pensée sous le prisme du genre, de la pare
 nté et plus particulièrement de l’affinité, des fêtes et de l’onomastique, 
 et dans une perspective diachronique. Les fêtes ou rituels, dans toute leur
  diversité, sont le cadre où se jouent et se transforment les relations de 
 parenté, processus qui s’exprime au travers du système des <em>considératio
 ns</em>. Thème articulateur de la thèse, le concept de <em>considérations</
 em> correspond à une traduction autochtone d’un ensemble de concepts et de 
 pratiques complexe, qui correspondent notamment à un système d’attitudes vi
 s-à-vis des parents, consanguins et affins, caractérisé par l’expression de
  déférence et de respect (<em>akasʉore</em>). Le système des <em>considérat
 ions</em> peut être pensé comme le langage de la parenté&nbsp;: il a trait 
 à la connaissance et à l’usage de la terminologie de parenté, aux noms et a
 ux surnoms qui définissent la «&nbsp;cartographie relationnelle&nbsp;» de c
 haque personne et collectif. La recherche peut être définie comme un questi
 onnement sur la manière dont les <em>considérations</em> sont l’expression 
 de processus de transformations dans une série de domaines sociologiques et
  conceptuels – le mariage et la relation conjugale, l’alliance, les festivi
 tés, l’onomastique, les relations à plaisanterie – et sur la façon dont ce 
 processus est conçu et vécu du point de vue des Tuyuka.</p><p>&nbsp;</p><p>
 <strong>Mots-clés&nbsp;: </strong>Haut Rio Negro, Tuyuka, rituel, parenté, 
 genre, alliance, noms.</p><p>&nbsp;</p>
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