Marina Calvo Perez
Domaines de recherche
Parcours universitaire et professionnel
[English version below]
La finalité de ce travail est d’analyser à partir d’un rituel de dévotion mariale, le culte à la Vierge de Notre-Dame de Santa Cruz d’Oran, les significations passées et actuelles d’une expression culturelle, symbolique et/ou religieuse partagée par des communautés non seulement catholiques, mais aussi musulmanes et juives, à travers différents moments de l’histoire et de la géographie de la Méditerranée occidentale.
Il s’agira d’appréhender la dimension multi-territoriale de ce culte telle qu’exprimée aujourd’hui par les différents acteurs en France, en Espagne et en Algérie. Fait religieux, espace de rencontre, de contestation et d’expression collective, l’évolution de cette dévotion, qui dépasse le cadre religieux, témoigne du partage des lieux et des pratiques entre communautés confessionnelles, locales et nationales et entre générations dans un cadre particulier, celui de la colonisation et des mouvements migratoires induits par l’indépendance algérienne.
Thesis entitled: Present History and Meanings of a Transnational Devotion. Worship of Virgin Mary of Our Lady of Santa Cruz d’Oran
The goal of this work is to analyse, based on ritual of Marian devotion, the worship of Virgin Mary at the Catholic Church of Santa Cruz d’Oran, the past and present meanings of a cultural, symbolic, and/or religious expression shared between not only Catholic communities, but also Muslim and Jewish communities, across different moments of history and the geography of the Western Mediterranean.
It will apprehend the multi-territorial dimension of this cult as it is expressed today by different actors in France, Spain, and Algeria. Religious fact, space of meeting, contestation, and collective expression, the evolution of this worship, which transcends the religious contexts, testifies to the sharing of spaces and practices between religious, local, and national communities, and between generations in the specific context of colonisation and migratory movements brought about by Algerian independence.
Comment un culte s’articule-t-il autour de circulations de pèlerins entre la France, l’Espagne et l’Algérie ? Dans cette belle étude ethnographique, l’auteure examine la continuité d’un culte né dans l’Algérie coloniale (à Notre-Dame de Santa Cruz d’Oran) et reproduit, en majorité, par des Pieds-noirs d’origine espagnole, en France et en Espagne. Quel rôle joue cette transposition dans la reconstruction de liens sociaux et dans l’expression de la mémoire des Pieds-noirs ? Quels processus mémoriels sont à l’œuvre ? Un livre important sur l’histoire des émigrations espagnoles en Algérie, sur le silence autour du devenir de populations hétérogènes dans le contexte espagnol après l’indépendance algérienne de 1962 ; et sur la fonction des lieux saints en tant qu’espaces privilégiés d’expression et de transmission des mémoires, non seulement pour les pèlerins en exil, mais aussi pour les habitants de ces lieux. Une étude anthropologique originale, passionnante et d’excellence. [4e de couverture]
Cette recherche aborde un processus de déplacements et d’enracinements inscrit dans le contexte de la colonisation et de l’indépendance de l’Algérie. Elle examine la continuité d’une pratique religieuse et culturelle d’origine catholique- le culte marial à Notre-Dame de Santa Cruz d’Oran-, née dans l’Algérie coloniale et reproduite, en majorité par des Pieds-noirs d’origine espagnole, en France et en Espagne. En proposant un nouveau regard en aval du travail pionnier de Michèle Baussant sur la fonction du pèlerinage transposé de Notre-Dame de Santa Cruz d’Oran à Nîmes dans la reconstruction des liens sociaux et dans l’expression des mémoires des Pieds-noirs, cette recherche propose d’élargir le terrain d’étude. À partir d’une ethnographie multi-située, ce travail explore des espaces et des temps à la fois reliés et divisés entre eux, entre lesquels circule et s’enracine la Vierge : un espace espagnol dans lequel se reproduit le culte à la Vierge de Notre-Dame de Santa Cruz, ainsi que l’espace algérien, celui du sanctuaire Oranais et de ses évolutions contemporaines, après la décennie dite noire et les transformations qui traversent le Maghreb et l’Algérie. Cette analyse sert de base pour questionner la manière dont le pèlerinage s’articule territorialement autour de circulations des pèlerins entre la France, l’Espagne et l’Algérie et aussi les processus mémoriels plus ou moins visibles dans chacun des contextes (espagnol, français et algérien) reliés autour de ces pèlerinages. Par ce biais, la recherche aborde l’histoire des émigrations espagnoles en Algérie dans le sud-est ibérique, territoire dans lequel se reproduit aujourd’hui le culte à Notre-Dame de Santa Cruz et le silence autour du devenir de ces populations hétérogènes dans le contexte espagnol après l’indépendance algérienne de 1962. La recherche interroge la question des circulations et des appartenances de la diaspora des Européens d’Algérie et la fonction des lieux saints en tant qu’espaces privilégiés d’expression et de transmission des mémoires, non seulement pour les pèlerins en exil, mais aussi pour les habitants de ces lieux. Cette étude prétend donc contribuer aux connaissances sur l’articulation entre territoires, circulations, pèlerinage, histoire coloniale et appartenances collectives entre les deux rives de la Méditerranée occidentale.